L'investigation sur le complot ayant conduit au coup d'Etat du 11 septembre 1973 est assez rapidement expédiée. Trois forces convergentes en sont responsables. Augustin Edwards, très lié aux puissants groupes financiers américains, patron du journal El Mercurio lance à partir du 1er juin 1970 "la campagne de terreur" visant à déstabiliser Allende. C'est notamment la photo truquée d'un char soviétique devant La Moneda qui vise à faire passer le pouvoir en place comme légal mais illégitime. Ce sont ensuite Orlando Saénz, président de la SOFOFA, principale organisation du patronat chilien qui aidé de Roberto Thième, responsable du bras armé du groupe d'extrême droite Patria y Libertad. Le premier va lancer le 25 juillet, la grève des camionneurs et transporteurs. Le second va doubler celle-ci d'une campagne de sabotage en coupant les voies de chemin de fer, les gazoducs et lignes à haute tension. La troisième force sera militaire, incarnée principalement par l'amiral Merino dans la marine en lien avec le colonel Kelly. L'implication des Etats-Unis, que l'on sait manifeste, n'est absolument pas prouvée par les documents exposés par Emillio Pacull qui se contente de surligner quelques phrases assez vagues.

Ces informations sont glanées au cours des interviews sans que Pacull ne développe de volonté pédagogique, plus préoccupé de mêler sa propre histoire à celle de ce coup d'Etat.

La subjectivité manifestée dans le documentaire est hélas bien trop nombriliste pour être émouvante. Nombriliste formellement avec ses nombreux ralentis, flous, atmosphère pluvieuse et son pèlerinage esthétisant à La Moneda. Nombriliste familialement avec l'intervention un peu plaquée de sa fille venue peindre le tableau à la Licorne. Plus grave sans doute, les interviews des amis manquent de chaleur et d'émotion. Pourtant leur rappel de la sauvagerie avec laquelle la répression s'est déchaînée contre eux : "Tuer la chienne (socialiste) avant qu'elle ne fasse des petits" ainsi que les explications comme quoi l'Amérique ne supportait pas qu'un autre régime que le capitalisme soit associé au mot liberté aurait mérité mieux que ces photos noir et banc esthétiquement peinturlurées de rouge.

Le plan des rayons de Coca-Cola sur les paroles de Milton Fridman n'est enfin pas très fair-play !

Armando Uribe viendra heureusement rappeler que ce n'est pas tant l'idéologie capitaliste qui doit être dénoncée que son extension dérégulée et sans contrôle. Le film n'offre en effet guère d'espoir d'un retour du socialisme à visage humain : on voit hélas mal, dans les témoignages recueillis, l'espoir de se lever un monde où le plus grand plaisir de chacun serait de discuter de ses lectures de Dostoievsky le lendemain avec ses collègues. Les valeurs du pacifisme et du silence sont les seules vraiment défendues avec conviction par les survivants Renato Gonzalez et Carlos Jorquera.

J.-L. L. le 16/08/2009